بحبنا " ، وأشار إلى مثله عن كفاية الأثر " . * : مستدرك الوسائل : ج 12 ص 282 ب‍ 31 ح‍ 14098 - عن كفاية الأثر ، وفيه " . . هو الخامس من ولدى - إلى أن قال - وهو الثاني عشر منا ، يسهل الله تعالى له كل عسر ، ويذلل له كل صعب ، ويظهر له كنوز الأرض ، ويقرب عليه كل بعيد ، ويبير به كل جبار عنيد ، ويهلك على يده كل شيطان مريد . ذلك ابن سيدة الإماء الذي تخفى على الناس ولادته ، ولا يحل لهم تسميته حتى يظهره الله فيملا به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما " . ولكن هذه هي الرواية التي بعدها في كفاية الأثر . * : منتخب الأثر : ص 219 ف‍ 2 ب‍ 16 ح‍ 3 - عن كفاية الأثر ، وفيه " . . المتمسكين بحبلنا " وقال : " ورواه في كمال الدين عن أحمد بن زياد ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صالح بن السندي " . * * * أن له عليه السلام غيبة [ 1200 - " صاحب هذا الامر من يقول الناس لم يولد بعد " ] * 1200 - المصادر : * : كمال الدين : ج 2 ص 360 ب‍ 34 ح‍ 2 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا الحسن بن موسى الخشاب ، عن العباس بن عامر القصباني قال : سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام يقول : - * : إثبات الهداة : ج 3 ص 476 ب‍ 32 ف‍ 5 ح‍ 165 - عن كمال الدين . * : البحار : ج 51 ص 151 ب‍ 7 ف‍ 3 - عن كمال الدين ، وليس فيه كلمة " من " . * * *